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Hora Santa por la Paz

 

Hora Santa por la Paz

La siguiente Hora Santa por la Paz es un modelo y se basa en el Ritual de la Santa Comunión y la Adoración de la Eucaristía fuera de la Misa, que se debe seguir en todos los aspectos.  También puede ser útil, una publicación del Comité de Liturgia de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos titulado: Thirty-One Questions on Adoration of the Blessed Sacrament (“Treinta y una preguntas sobre la Adoración del Santísimo Sacramento”), que esta disponible en inglés solamente.

PROCESIÓN

Reunida la asamblea, se entona un canto mientras el sacerdote o el diácono, revestido de capa pluvial y acompañado por unos ministros asistentes, entra al presbiterio.  Toda la asamblea se arrodilla mientras el celebrante se pone el velo humeral y camina hacia el Sagrario.  Luego, trae el Santísimo Sacramento, lo pone en la custodia y lo expone sobre el altar.

El celebrante se arrodilla delante del altar e inciensa el Santísimo Sacramento.  Cuando se termina la canción de entrada, se hace un momento de oración en silencio.

ORACIÓN INICIAL

Después el celebrante se va a su sede y desde allí hace la Oración Inicial, usando uno de los siguientes formularios:

(Misal Romano, Misa por la Paz y la Justicia)
Concédenos, Señor,
el espíritu de tu amor,
a fin de que, alimentados con el Cuerpo y la Sangre de tu Hijo,
fomentemos entre todos los hombres
la paz que él mismo nos dejó.
Por Jesucristo, nuestro Señor.

o bien:

(Misal Romano, Misa en Tiempo de Guerra o de Desorden)
Tú que nos has alimentado
con el único pan que conforta el corazón del hombre,
concédenos, Señor,
superar felizmente los horrores de la guerra,
para vivir según tu ley, en la justicia y en la fraternidad.
Por Jesucristo, nuestro Señor.

Todos: Amén.

Se hace un momento de silencio.  Sigue la liturgia de la Palabra.

LITURGIA DE LA PALABRA

Primera Lectura:
Santiago 3, 13-18
Los pacíficos siembran la paz y cosechan frutos de justicia.

Lectura de la carta del apóstol Santiago

Hermanos míos, ¿Hay alguno entre ustedes con sabiduría y experiencia?  Si es así, que lo demuestre con su buena conducta y con la amabilidad propia de la sabiduría.  Pero si ustedes tienen el corazón amargado por envidias y rivalidades, dejen de presumir y engañar a costa de la verdad.

Esa no es la sabiduría que viene de lo alto; ésa es terrenal, irracional, diabólica; pues donde hay envidias y rivalidades, ahí hay desorden y toda clase de obras malas.

Pero los que tienen la sabiduría que viene de Dios son puros, ante todo.  Además, son amantes de la paz, comprensivos, dóciles, están llenos de misericordia y buenos frutos, son imparciales y sinceros.  Los pacíficos siembran la paz y cosechan frutos de justicia.

Palabra de Dios.

Todos: Te alabamos, Señor.

Salmo Responsorial:
Salmo 121

R.  Escucha, Señor, las súplicas de tus siervos y dales tu paz.

¡Qué alegría cuando me dijeron:
"Vamos a la casa del Señor"!
Ya están pisando nuestros pies
tus umbrales, Jerusalén.

R.  Escucha, Señor, las súplicas de tus siervos y dales tu paz.

Allá suben las tribus,
las tribus del Señor.
Según la costumbre de Israel,
a celebrar el nombre del Señor;
en ella están los tribunales de justicia,
en el palacio de David.

R.  Escucha, Señor, las súplicas de tus siervos y dales tu paz.

Desead la paz a Jerusalén:
“Vivan seguros los que te aman,
haya paz dentro de tus muros,
seguridad en tus palacios”.

R.  Escucha, Señor, las súplicas de tus siervos y dales tu paz.

Por mis hermanos y compañeros,
voy a decir: “La paz contigo”.
Por la casa del Señor, nuestro Dios,
te deseo todo bien.

R.  Escucha, Señor, las súplicas de tus siervos y dales tu paz.

Oración en silencio.

Aclamación Antes del Evangelio:
Juan 14, 27

R.  Aleluya, aleluya.

La paz les dejo, mi paz les doy,
dice el Señor.

R.  Aleluya.

Evangelio:
Juan 14, 23-29
La paz les dejo, mi paz les doy.

+ Lectura del santo Evangelio según san Juan

En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: “El que me ama, cumplirá mi palabra y mi Padre lo amará y vendremos a él y haremos en él nuestra morada.  El que no me ama no cumplirá mis palabras.  Y la palabra que están oyendo no es mía, sino del Padre, que me envió.

Les he hablado de esto ahora que estoy con ustedes; pero el Consolador, el Espíritu Santo que mi Padre les enviará en mi nombre, les enseñará todas las cosas y les recordará todo cuanto yo les he dicho.

La paz les dejo, mi paz les doy.  No se la doy como la da el mundo.  No pierdan la paz ni se acobarden.  Me han oído decir: ‘Me voy, pero volveré a su lado’.  Si me amaran, se alegrarían de que me vaya al Padre, porque el Padre es más que yo.  Se lo he dicho ahora, antes de que suceda, para que cuando suceda, crean”.

Palabra del Señor.

Todos: Gloria a ti, Señor Jesús.

Homilía
Luego, el sacerdote o diácono dice la homilía seguido por un periodo de oración en silencio.

Plegaria Universal  
Puesto de pie, el sacerdote o diácono invita al pueblo a rezar:

Celebrante: Dios es Padre de todas las personas y quiere que todos se congreguen en una sola familia libre de toda división y distensión.  Confiando en su providencia, ponemos nuestra oración por la paz delante de Él y suplicamos:

Todos: Señor, escucha nuestra oración.

El diácono u otro ministro: Por todos los cristianos y todas las personas de buena voluntad, para que nunca pierdan la esperanza en la posibilidad de la paz, roguemos al Señor:

Todos: Señor, escucha nuestra oración.

El diácono u otro ministro: Por todos los gobernantes, para que puedan escuchar y responder a las peticiones de los ciudadanos por la paz y la justicia, roguemos al Señor:

Todos: Señor, escucha nuestra oración.

El diácono u otro ministro: Por  los jóvenes de todas las partes del mundo, para que puedan crecer en valores, buscando la paz que Dios ofrece al mundo, roguemos al Señor:

Todos: Señor, escucha nuestra oración.

El diácono u otro ministro: Por aquellos que realizan su servicio militar, para que el Señor los guíe y los proteja, roguemos al Señor:

Todos: Señor, escucha nuestra oración.

El diácono u otro ministro: Por todos los que han muerto, especialmente por aquellos que han muerto en la guerra, para que el Señor los acepte dentro de su presencia amorosa, roguemos al Señor:

Todos: Señor, escucha nuestra oración.

Se hace un momento de oración en silencio.

LECTURA:
Sollicitudo Rei Socialis, núm. 48
Papa Juan Pablo II

Se puede leer un ministro.

La Iglesia sabe bien que ninguna realización temporal se identifica con el Reino de Dios, pero que todas ellas no hacen más que reflejar y en cierto modo anticipar la gloria de ese Reino, que esperamos al final de la historia, cuando el Señor vuelva.  Pero la espera no podrá ser nunca una excusa para desentenderse de los hombres en su situación personal concreta y en su vida social, nacional e internacional, en la medida en que ésta —sobre todo ahora— condiciona a aquélla.  Aunque imperfecto y provisional, nada de lo que se puede y debe realizar mediante el esfuerzo solidario de todos y la gracia divina en un momento dado de la historia, para hacer « más humana » la vida de los hombres, se habrá perdido ni habrá sido vano.Esto enseña el Concilio Vaticano II en un texto luminoso de la Constitución pastoral Gaudium et spes: « Pues los bienes de la dignidad humana, la unión fraterna y la libertad, en una palabra, todos los frutos excelentes de la naturaleza y de nuestro esfuerzo, después de haberlos propagado por la tierra en el Espíritu del Señor y de acuerdo con su mandato, volveremos a encontrarlos, limpios de toda mancha, iluminados y transfigurados, cuando Cristo entregue al Padre el reino eterno y universal ...; reino que está ya misteriosamente presente en nuestra tierra ».

El Reino de Dios se hace, pues, presente ahora, sobre todo en la celebración del Sacramento de la Eucaristía, que es el Sacrificio del Señor.  En esta celebración los frutos de la tierra y del trabajo humano —el pan y el vino— son transformados misteriosa, aunque real y substancialmente, por obra del Espíritu Santo y de las palabras del ministro, en el Cuerpo y Sangre del Señor Jesucristo, Hijo de Dios e Hijo de María, por el cual el Reino del Padre se ha hecho presente en medio de nosotros.

Los bienes de este mundo y la obra de nuestras manos —el pan y el vino— sirven para la venida del Reino definitivo, ya que el Señor, mediante su Espíritu, los asume en sí mismo para ofrecerse al Padre y ofrecernos a nosotros con él en la renovación de su único sacrificio, que anticipa el Reino de Dios y anuncia su venida final.

Así el Señor, mediante la Eucaristía, sacramento y sacrificio, nos une consigo y nos une entre nosotros con un vínculo más perfecto que toda unión natural; y unidos nos envía al mundo entero para dar testimonio, con la fe y con las obras, del amor de Dios, preparando la venida de su Reino y anticipándolo en las sombras del tiempo presente.

Quienes participamos de la Eucaristía estamos llamados a descubrir, mediante este Sacramento, el sentido profundo de nuestra acción en el mundo en favor del desarrollo y de la paz; y a recibir de él las energías para empeñarnos en ello cada vez más generosamente, a ejemplo de Cristo que en este Sacramento da la vida por sus amigos (cf. Jn15, 13).  Como la de Cristo y en cuanto unida a ella, nuestra entrega personal no será inútil sino ciertamente fecunda.

Se hace un momento de oración en silencio.  A continuación, el celebrante dice las Letanías de Paz.

LETANÍAS DE PAZ

Señor, ten piedad.

R.  Señor, ten piedad.

Cristo, ten piedad.

R.  Cristo, ten piedad.

Señor, ten piedad.

R.  Señor, ten piedad.

 

Que Dios vuelva hacia ti su rostro y te de la paz. (Núm 6, 26)

R.  Señor, danos tu paz.

El Señor dará a su pueblo bendiciones de paz. (Sal 29, 11)

R.  Señor, danos tu paz.

Apártate del mal y haz el bien, busca la paz y ponte a perseguirla. (Sal 34, 15)

R.  Señor, danos tu paz.

Quiero escuchar lo que dice el Señor, pues Dios habla de paz. (Sal 85, 9)

R.  Señor, danos tu paz.

La Gracia y la Verdad se han encontrado, la Justicia y la Paz se han abrazado. (Sal 85, 11)

R.  Señor, danos tu paz.

Mi alma halló muy larga su permanencia entre aquellos que detestan la paz. (Sal 120, 6)

R.  Señor, danos tu paz.

Estoy por la paz, pero apenas de eso hablo, ellos no piensan más que en guerra. (Sal 120, 7)

R.  Señor, danos tu paz.

Por mis hermanos y mis amigos quiero decir: “¡La paz este contigo!” (Sal 122, 8)

R.  Señor, danos tu paz.

Tiempo para amar y tiempo para odiar; tiempo para la guerra y tiempo para la paz. (Eclo 3, 8)

R.  Señor, danos tu paz.

Oh Dios, dígnate darnos la paz, pues, sólo Tú llevas a feliz término lo que hacemos nosotros. (Is 26, 12)

R.  Señor, danos tu paz.

La obra de la Justicia será la Paz y los frutos de la Justicia serán tranquilidad y seguridad para siempre. (Is 32, 17)

R.  Señor, danos tu paz.

Pero tú, Belén, cuyo origen se pierde en el pasado. Él mismo será su paz. (Mi 5, 1. 4)

R.  Señor, danos tu paz.

Gloria a Dios en lo más alto del Cielo y en la tierra paz a los hombres. (Lc 2, 14)

R.  Señor, danos tu paz.

El Señor dijo: Al entrar en cualquier casa, bendíganla antes diciendo: “La paz sea en esta casa.” (Lc 10, 5)

R.  Señor, danos tu paz.

El Señor dice: “Les dejo la paz, les doy mi paz.” (Jn 14, 27)

R.  Señor, danos tu paz.

El Señor dice: “La paz que yo les doy no es como la que da el mundo.
Que no haya en ustedes angustia ni miedo.” (Jn 14, 27)

R.  Señor, danos tu paz.

El Señor dice: “Les he hablado de estas cosas para que tengan paz en mi.” (Jn 16, 33)

R.  Señor, danos tu paz.

Y Jesús dijo a sus discípulos:
“¡La paz esté con ustedes!  Como el Padre me envió a mí, así los envío yo también.” (Jn 20, 21)

R.  Señor, danos tu paz.

El fruto del Espíritu es caridad, alegría, paz, comprensión de los demás, generosidad, bondad, fidelidad, mansedumbre y dominio de sí mismo. (Gál 5, 22-23)

R.  Señor, danos tu paz.

Así la paz de Cristo reinará en sus corazones, pues para esto fueron llamados y reunidos. (Col 3, 15)

R.  Señor, danos tu paz.

PADRENUESTRO

El celebrante dice o canta:

Oremos juntos como Cristo nos enseñó:

Todos: Padre nuestro…

BENDICIÓN DEL SANTÍSIMO

Después del Padrenuestro, el  celebrante se arrodilla enfrente del altar, delante del Santísimo Sacramento.  Mientras se arrodilla se entona el canto Tantum Ergo (o cualquier otro himno Eucarístico apropiado) mientras se inciensa el Santísimo Sacramento.  Cuando se termina el himno, el celebrante se pone de pie y canta o dice:

Oremos.

Después de una pausa, el celebrante prosigue diciendo:

Señor, Dios nuestro,
enséñanos a vivir en nuestros corazones
el misterio de la Pascua de tu Hijo,
por el cual, Tú redimiste al mundo.
Cuida amorosamente los regalos de gracia
que por tu amor hemos recibido
y llévalos a su culminación
en la gloria del cielo.
Te lo pedimos por Cristo nuestro Señor.

Todos: Amén.

Una vez dicha la oración, el celebrante toma el velo humeral, hace genuflexión, toma la custodia y, sin decir nada, traza la señal de la cruz con la custodia.

RESERVA DEL SANTÍSIMO

Después se saca el Santísimo Sacramento de la custodia y se reserva en el sagrario.  Reservado el Santísimo, el celebrante dice las Alabanzas al Santísimo Sacramento, que a  la vez son repetidas por la asamblea.

Bendito sea Dios.
Bendito sea su santo nombre.
Bendito sea Jesucristo, Dios y verdadero hombre.
Bendito sea el nombre de Jesús.
Bendito sea su sacratísimo Corazón.
Bendita sea su preciosísima Sangre.
Bendito sea Jesús en el Santísimo Sacramento del Altar.
Bendito sea el Espíritu Santo Paráclito.
Bendita sea la excelsa Madre de Dios, María Santísima.
Bendita sea su santa e inmaculada concepción.
Bendita sea su gloriosa asunción.
Bendito sea el nombre de María Virgen y Madre.
Bendito sea San José, su castísimo esposo.
Bendito sea Dios en sus ángeles y en sus santos.

Dichas las Alabanzas al Santísimo Sacramento, se entona un canto o himno.  Terminado el canto o himno, el celebrante y los ministros asistentes, mirando al altar, inclinan la cabeza y se retiran.

 



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